AFFRONTEMENTS SPIRITUELS DECISIFS POUR AUJOURD'HUI

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Cet ouvrage rend le lecteur attentif à la nature spirituelle du combat, le garde en éveil dans sa marche chrétienne et expose la nature séductrice de l’ennemi. Par contre, l’auteur met trop l’accent sur les efforts que l’église doit fournir pour vaincre les forteresses de l’ennemi et néglige la paix et les ressources que tout croyant peut puiser en Christ. A relever que la lecture de cet ouvrage nécessite une certaine maturité spirituelle. Les ouvrages de Rick JOYNER ne sont en principe pas retenus dans l'assortiment de la Maison de la Bible, car plusieurs enseignements et pratiques de cet auteur ne nous semblent pas relever d'une lecture correcte de l'Evangile. 1) La caractéristique principale de cet auteur est son style de littérature qui rapporte surtout des visions qu'il aurait reçues directement de Dieu. Bien que certains aspects de ses écrits fassent penser au « voyage du Pélerin » (par exemple « L'ultime assaut »), R. Joyner refuse cependant que l'on puisse penser que ses visions sont de l'ordre de l'imagination comme ce fut le cas pour Bunyan, car il est persuadé qu'elles viennent directement de Dieu. Il dit clairement qu'il reçoit ses visions comme s'il était devant un écran de cinéma... Il affirme aussi que ses visions ne se substituent pas à la révélation biblique, mais qu'elles les éclairent (« L’ultime assaut », p.14) – Cela revient à dire qu'elles viennent « compléter la Bible ». 2) Il ressort en outre de ses différents écrits que R. Joyner voit la sorcellerie un peu derrière tout (« Affrontement spirituel pour aujourd'hui », p.111) ; il croit que des régions peuvent être sous la domination d'esprits (territoriaux) (ibid. p.24) ; il plébiscite le mouvement charismatique qui aurait « pleinement rétabli le ministère de Docteur dans l'Eglise » (« La Moisson », p.47) et pense que les véritables messagers de Jésus guérissent aujourd'hui les malades et chassent les démons (« Affrontement spirituel pour aujourd’hui », p.104) ; il décrit les Eglises qui ne sont pas ouvertes aux dons charismatiques comme inadaptées et incapables d'atteindre le monde (ibid. p.103), et se réjouit de tous ceux qui aujourd'hui « virent de bord » pour venir à ces doctrines (ibid. p.106). 3) Il dénonce enfin de manière d'autant plus vigoureuse les « dénonciateurs d'hérésies » dans l'Eglise de Jésus-Christ (ibid. p.127).