Ce livre raconte les annĂ©es 100 Ă 250, pĂ©riode trop peu connue, de lâhistoire de lâEglise. En lâan 100, avec vitalitĂ©, lâexpansion du christianisme se poursuit dans la diversitĂ©, mais dans une certaine unitĂ© autour de la personne du Christ. Cependant ici ou lĂ des Ă©crits incompatibles avec lâĂ©vangile apparaissent. Des choix sâimposent et un processus de sĂ©lection de textes conduira au Nouveau Testament. Pendant 150 ans, des dĂ©bats internes menacent davantage les Ăglises chrĂ©tiennes que les attaques extĂ©rieures. Câest la pĂ©riode des ApologĂštes, des dĂ©bats autour de lâAncien Testament et de son interprĂ©tation, du dĂ©bat sur la date de PĂąques entre chrĂ©tiens orientaux et occidentaux, la place des prophĂštes et des Ă©vĂȘques, celle des mouvements prophĂ©tiques et spiritualistes⊠En fin de cette pĂ©riode, un quasi consensus sâĂ©tablit autour de la liste des livres reconnus comme autoritĂ© normative, et conduit Ă lâacceptation dâune Bible composĂ©e des deux testaments.
Ces différents thÚmes sont-ils des curiosités historiques� Pour qui se donne la peine de se plonger dans cette histoire, il découvrira là des questions qui ont accompagné et accompagneront le christianisme tout au long de son histoire.
Dans cette pĂ©riode, lâauteur prĂ©sente quatre figures marquantes qui ont aidĂ© les Ăglises Ă sortir de ces crises et Ă naviguer par vents contrairesâŻ: IrĂ©nĂ©e pour son influence durable sur le christianisme des premiers siĂšclesâŻ; Tertullien pour la rigueur inĂ©galable de sa pensĂ©eâŻ; ClĂ©ment dâAlexandrie pour sa thĂ©ologie de la culture et OrigĂšne pour la dimension exceptionnelle de son Ćuvre.