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  • EAN 9782356141033
  • Code EMP4103
  • Editeur EMPREINTE

LIBERTE ET ALTERITE - LETTRE DE PAUL A PHILEMON :

En quoi cette lettre écrite il y a près de deux mille ans à un riche propriétaire terrien de Phrygie à propos du sort réservé à un esclave fugitif nous concerne-t-elle? Au premier abord on peut la ramener à n’être qu’un épisode attendrissant et édifiant de la légende dorée paulinienne. Si cependant l’on pousse un peu plus loin l’interrogation, le traitement du cas Onésime peut se lire comme le condensé d’une leçon d’humanité, la recherche d’une nouvelle altérité. Loin des démonstrations doctrinales d’autres épîtres plus longues et de leurs admonestations moralisantes, s’affermit, dans le peu de lignes testamentaires de l’épître à Philémon, une forme de pensée émancipatrice qui ouvre grand une porte de sortie vers le haut.

174 pages

Description du produit

  • Stock 4 articles disponibles
  • Date de parution 01/05/2017
  • Poids 0.222  kg
  • Nombre de pages 174
  • Format 14.0 ⨯21.0 ⨯1.4 cm
  • Langue Français
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Avis du libraire

L’hypothèse d’une explication nouvelle de l’histoire d’Onésime est intéressante. L’auteur voit bien les paradoxes : liberté dans l’esclavage, servitude dans la liberté sociale, liberté du disciple dans la soumission au Christ. Il distingue aussi les plans : société romaine -communauté ecclésiale, et définit bien l’amour-agapè et le distingue de l’amour-éros et de l’amitié-philia. Néanmoins, l’auteur parle de trop de sujets, qui n’ont parfois rien à voir avec l’épître. Il fait des rapprochements contestables avec des philosophies (stoïcisme) et des spiritualités (religions à mystères). Peu de lecteurs sont à même de comprendre tous les rapprochements qu’il fait avec des textes littéraires, philosophiques, antiques ou contemporains - et même des films ! Il prétend qu’on ne peut pas découvrir le sens premier des textes (p.157). La missive adressée à Philémon et l’ensemble des lettres de Paul dévoilent « la part de vérité de chacun » (p.158/159). Il ne conteste pas directement l’infaillibilité ou l’autorité de la Bible, mais il dit que la fixation par écrit est décevante (p.62).

LIBERTE ET ALTERITE - LETTRE DE PAUL A PHILEMON

LIBERTE ET ALTERITE - LETTRE DE PAUL A PHILEMON

THOMASSEAU Jean-Marie - EMPREINTE

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